03 11月
神は花嫁の中に宿られた ポール＆ワンダ・デイビス 08年11月3日
神は花嫁の中に宿られた（Tabaernacled）
ポール＆ワンダ・デイビス
はじめに
この文は、最近では最も重要なときの一つに出されるものだと思います。9月29日の日暮れから、ユダヤ暦の新年であるロシュ・ハシャナに入り、次に贖罪の日と仮庵の祭りが続きます。旧約聖書に書かれているこれらの祭りは、肉のイスラエルによって行われたものですが、その預言的重要性は今の世代にとっても変わりはありません。
歴史的に見て、重要な啓示や洞察は聖書的に聖なる日と関連して私たちに与えられてきました。私たちはもはや律法の下にいないことは明らかですが、これらの聖なる日を私たちは注意深く見守り、神の時とシーズンがどのように展開するかを見る必要があります。次のシーズンは非常に物事が加速的に進み、実りの多いときであり、神の基準に合わせて自らを整えた者たちにとって恵みの時になることを私たちは信じています。
7年のサイクルが終わり、新しい7年のサイクルが始まろうとしています。次の7年の大部分は神の民の進み方いかんによって決められるのです。これは霊的にも政治的にも経済的にもそうです。私たちが破れ口に立って祈り、賛美し、預言的宣言をして義しく神の権威を実行するならば、聖霊が明確に働いてくださり、生活のすべての領域において道を備えてくださるのを私たちは見るでしょう。
私たちはニュースや世界情勢によって心を悩まされるべきではありません。私たちはそれよりも優れた揺るがされることのない御国の国民なのです。私たちがするべきことは次のことです。
イザヤ６０：１－２ 聖書箇所
神は神の民の中に宿られた（Ｔａｂｅｒｎａｃｌｅｄ）
教会を歴史的観点から見て、現在、キリストの身体全体で起こっていることを一言で表せば、トランジション（過渡期、推移）でしょう。私は拙著「Angels That Gather」 の中でこのことを詳しく取り上げています。
時が経てば、今のシフトやキリストの花嫁がどのようにすればよいかということが、もっと鮮明に理解できるようになると思います。勿論私たちはこの数年に与えられてきた霊的傾注ｱｳﾄﾎﾟｱﾘﾝｸﾞの現れを喜ぶものです。しかし、これらの「リバイバル」は、今の時代に主から約束されているものの成就ではなく、又、私たちのミニストリーが勝ち取ろうとしてきたものでもありませんでした。
天の花婿と地上の花嫁の目に見えない結合を心から求める、勝利する世代の霊的ＤＮＡの中には、何かユニークなものが織り込まれています。彼らの求める「リバイバル」は、いままでに教会の歴史の中で起こったものとは違う特質ｷｬﾗｸﾀｰを備えているでしょう。その特質とは、もっと顕著な力と権威が現れるために道を備える情熱と純粋さです。それは即ち、主ご自身が主の民の中に完全に宿られることです。
このトランジションは、イスラエル国にとっては歴史的に重要なときであり、彼らがアブラハム、イサク、ヤコブの神を礼拝するとコミットするときとなるので、容易に判別できます。仮庵の祭り（収穫祭）は7ヶ月目の最後の祭りであり、今の時を象徴しています。
農作物の収穫を中心とした収穫の一年のサイクルが終わるとき、イスラエル人は喜びと祝いの時をもちました。主からの指示に従って、彼らは自分の住まいを離れて仮小屋を作り、そこに住みました。それは、主が千年王国に永続的に住まわれる前に、主の民の中に短い期間主ご自身が住まわれることの預言的型でした。「小屋」”booths”は約束の地に着くまでに彼らが住んだ仮住まいの象徴でした。
1994年に私が長期の断食をしたとき、主は仮庵の祭りの重要性について詳しく教えてくださいました。それから14年経過しましたが、そのとき語られたことの多くが成就されようとしているのを私は今見ています。
年に三回
イスラエル人は年に三回エルサレムに上り、主の祭りを行うことが決められていました。過ぎ越しの祭り、ペンテコステ、仮庵の祭りはそれぞれ収穫のサイクルに合わせられていました。これらの祭りには多くの預言的な意味があり、それは現在の私たちが歴史上どのような位置にいるのかを把握し、神の民は今何をすればよいのかを知る手掛かりとなります。
出エジプト23：16-17聖書箇所
第一の月の祭り・・・・過ぎ越し
１．過ぎ越しの祭り
２．種なしパンの祭り
３．初穂の祭り
第三の月の祭り・・・・ペンテコステ
１．七週の祭り
第七の月の祭り・・・・仮庵
１．ラッパの祭り
２．贖罪の日
３．仮庵の祭り
血の注ぎ
１．過ぎ越しには血は扉に振りかけられる
２．ペンテコステには血は人々と契約の書に振りかけられる
３．仮庵には血はあがないの蓋に七度振りかけられる
霊のイスラエル
明らかに、主の教会は霊のイスラエルです。歴史上でイスラエルに起こったことは、教会時代に何が起こるかを示す型であり影です。まず肉のものが来て次に霊のものが来るのです。パウロはこのことを非常にはっきりと述べています。
第一コリント１０：１１ 聖書箇所
第一コリント１５：４６ 聖書箇所
三つの祭りは、一つ一つ神の民の中に、又神の民を通して、実際に現れなければなりません。そのうち二つの祭りがキリストと教会のうちにすでに歴史上で成就されたという証しは、新約聖書に沢山書かれています。私たちは今、主の再臨を迎える最後の祭りが成就される瀬戸際に立っているのです。それは第七の月の祭り、即ち収穫際であり、仮庵の祭りです。
終末の収穫
私たちは今、最後の収穫のときに生きています。イエスはこの時代の終わりには収穫があり、そのとき主は「収穫の御使い」を主の王国から遣わすといわれました。彼らはつまずきを与えるものや不法なものをすべて集め、正しい者たちが天の父の御国で太陽のように輝くようにするのです。（マタイ１３：４１、４３） これは神の娘、息子たちの現われであり、教会史上いまだなかった力と栄光を現す者たちです。
それは主イエスが花嫁の中に宿られて（tabernacled）神の御国と神の御性質を現されることを意味します。終わりの日にはますます真理と栄光が大きくなります。私たちは、主の完全な顕れと、十字架の御業の故に主が私たちを通して大きな業をされるのを見るというご褒美に対して、希望と期待を据えたのです。
仮庵の祭りは安息の祭りとしても知られています。これはヘブル書で言われている約束された安息です。
ヘブル４：９－１１聖書箇所
旧約の預言者たちには聖霊の油はある一時注がれましたが、神の命令が達成さ